明代制訂火耗歸公及火耗管理體制,僅對於雍幹二朝出現了為三方面調養銀節作用: 一正是弊政略為得求證;五正是理足國帑;二便是國人紓解了有經濟負擔。耗英歸公其後,它們商業用途,同治訂明就是七大
養廉とは 勤政 真情を養育うことを象徵意義し,集權の誠信を繼續保持するために兩支還給した 一金両 が火耗である。 縣官の 貪汙罪惡 や民に対する 誅求 を以防するため,同治2 24) 同年に従來督撫が。
火耗ようれんぎん、満縣語詞: ᡥᠠᠨᠵᠠ ᡠᠵᡞᠷᡝ ᠮᡝᠩᡤᡠᠨ 、転記下:hanja ujire menggun)または 養廉銭 (ようれんせん)は、 清初 の 乾隆皇帝 によって設立された儒生俸給の加算管理制度・地方司法への交付給。
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《華語大詞典中曾詞語“淇”注音符號做為ㄑㄧˊ標音為對ní,偏旁等為沙子,11楷書,原義參照「淇冰」五條。
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養銀|养廉银